La Navidad en el Arte. Recordando a Juan Diego Caballero autor de ENSEÑ-ARTE.
ESTAS PRESENTACIÓN FUERON REALIZADA POR JUAN DIEGO CABALLERO, CATEDRÁTICO DE GEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. “NÉSTOR ALMENDROS” DE TOMARES (SEVILLA, ESPAÑA autor de ENSEÑARTE, fallecido durante el año 2.011. Numerosos profesores, alumnos y amantes del Arte hemos aprendido de su trabajo. Su Blog sigue y seguirá siendo una enorme Enciclopedia de Arte dónde podemos acercarnos. aprendersociales.blogspot.com/
La Navidad en la Pintura (1.300-1.500.“Oiche chiuin” (silent night), interpretada por Enya
Mi hija Elisa pasó toda la tarde de ayer dedicada a los
preparativos de la Navidad. Subió al trastero con su madre, buscó el
pino artificial y las cajas donde guardamos los adornos y las figuritas
del belén.
Madre e hija ordenaron por tamaños las ramas del pino, prepararon el
tronco y formaron el árbol. En una esquina del salón, con la puerta
cerrada para que no entrase el gato, la vida familiar se fue llenando de
guirnaldas, bolas de cristal, corazones, muñequitos y lámparas de
colores. Desde la ventana de casa, se veía también la alegría callejera,
la sonrisa de los adornos que cuelgan sobre los coches, las farolas y
las aceras. Las llamaradas de la fiesta suavizan el frío de la ciudad.
Cuando la oscuridad encendió las luces en la calle -porque es la
oscuridad la que enciende siempre las luces-, Elisa y su madre estaban
todavía en la mesa grande del comedor, con un papel y un bolígrafo,
diseñando los paisajes y la disposición del belén. Las figuritas
vigilaba, ordenadas y dispuestas en grupos (el misterio, los Reyes, los
pastores, los oficios, los animales), encima del aparador. Cuidado con
el gato, fue la frase que más se oyó en la casa. Cada vez que alguien
abría o cerraba la puerta, era necesario recordarnos que nuestro gato
Negrín está especializado en cazar figuritas y adornos navideños.
El belén es cosa seria en la familia. Desde que era niña, la madre se
especializó en hacer hermosos belenes, y la hija ha seguido la
tradición. Todos los años enriquecen una geografía de barro, musgo,
papel de plata y miniaturas de madera. La religión ocupa poco lugar en
nuestras costumbres, pero las costumbres familiares son una especie de
religión para resistirnos a las transformaciones sociales que más nos
asustan. Anoche quedó todo preparado para la gran obra de ingeniería
navideña.
Esta mañana, en el desayuno, nos hemos enterado por la televisión que
una mujer ha dado a luz en una patera. Para huir de la pobreza, en una
especie de Arca de Noé, se habían encerrado 38 personas, entre ellas 7
mujeres embarazadas. Cuando la Guardia Civil los rescató y los llevó al
puerto de Motril, descubrió que una de las mujeres había dado a luz en
medio del diluvio, o del naufragio, o de la aventura embarrancada. La
madre y la niña están ahora en un hospital de Motril. Un guardia civil
hizo con su pecho de mula y de buey para darle calor a la recién nacida.
Los compañeros de viaje fueron conducidos a un centro de internamiento.
- Vaya, eso si que es un belén, dice Elisa.
- En efecto, un belén y un gato.
- ¿A ver? ¿Qué me dices?
- Es un belén, porque el nacimiento representa eso. Una mujer pobre,
sin papeles, da a luz en un pesebre. Así que esta noticia es una versión
navideña propia del año 2010. Pero también es un gato. Cuando nos
preparamos para celebrar la navidad, adornar la vida, cantar
villancicos, invadir los grandes almacenes, las joyerías, las tiendas de
regalos, llega la realidad como un gato y nos destroza la falsa
inocencia de nuestro belén.
- Sí –Elisa se pone seria-. La verdad es que a veces las noticias
parecen una parábola. La vida coloca una patera entre las tarjetas de
crédito. ¿Cómo es el ripio de la Biblia en verso que tanto te gusta?
- Jesucristo nació en un pesebre, / donde menos se piensa salta la liebre.
Antes de irse al colegio, Elisa me pregunta por Herodes. Yo le hablo
de Herodes, y de la extraña terquedad de la vida, que abre sus ojos en
cualquier circunstancia y ante cualquier espada.
El día siguiente sería Navidad y, mientras los tres se dirigían a la estación de naves espaciales, el padre y la madre estaban preocupados.
Era el primer vuelo que el niño realizaría por el espacio, su primer viaje en cohete, y deseaban que fuera lo más agradable posible. Cuando en la aduana los obligaron a dejar el regalo porque pasaba unos pocos kilos del peso máximo permitido y el arbolito con sus hermosas velas blancas, sintieron que les quitaban algo muy importante para celebrar esa fiesta. El niño esperaba a sus padres en la terminal.
Cuando éstos llegaron, murmuraban algo contra los oficiales interplanetarios.
-¿Qué haremos?
-Nada, ¿qué podemos hacer?
-¡Al niño le hacía tanta ilusión el árbol!
La sirena aulló, y los pasajeros fueron hacia el cohete de Marte. La madre y el padre fueron los últimos en entrar. El niño iba entre ellos, pálido y silencioso.
-Ya se me ocurrirá algo -dijo el padre.
-¿Qué…? -preguntó el niño.
El cohete despegó y se lanzó hacia arriba al espacio oscuro. Lanzó una estela de fuego y dejó atrás la Tierra, un 24 de diciembre de 2052, para dirigirse a un lugar donde no había tiempo, donde no había meses, ni años, ni horas. Los pasajeros durmieron durante el resto del primer “día”. Cerca de medianoche, hora terráquea según sus relojes neoyorquinos, el niño despertó y dijo:
-Quiero mirar por el ojo de buey.
-Todavía no -dijo el padre-. Más tarde.
-Quiero ver dónde estamos y a dónde vamos.
-Espera un poco -dijo el padre.
El padre había estado despierto, volviéndose a un lado y a otro, pensando en la fiesta de Navidad, en los regalos y en el árbol con sus velas blancas que había tenido que dejar en la aduana. Al fin creyó haber encontrado una idea que, si daba resultado, haría que el viaje fuera feliz y maravilloso.
-Hijo mío -dijo-, dentro de medía hora será Navidad.
La madre lo miró consternada; había esperado que de algún modo el niño lo olvidaría. El rostro del pequeño se iluminó; le temblaron los labios.
-Sí, ya lo sé. ¿Tendré un regalo? ¿Tendré un árbol? Me lo prometieron.
-Sí, sí. todo eso y mucho más -dijo el padre.
-Pero…
-empezó a decir la madre.
-Sí -dijo el padre-. Sí, de veras. Todo eso y más, mucho más. Perdón, un momento. Vuelvo pronto.
Los dejó solos unos veinte minutos. Cuando regresó, sonreía.
-Ya es casi la hora.
-¿Puedo tener un reloj?
-preguntó el niño.
Le dieron el reloj, y el niño lo sostuvo entre los dedos: un resto del tiempo arrastrado por el fuego, el silencio y el momento insensible.
-¡Navidad! ¡Ya es Navidad! ¿Dónde está mi regalo?
-Ven, vamos a verlo -dijo el padre, y tomó al niño de la mano.
Salieron de la cabina, cruzaron el pasillo y subieron por una rampa. La madre los seguía.
-No entiendo.
-Ya lo entenderás -dijo el padre-.
Hemos llegado.
Se detuvieron frente a una puerta cerrada que daba a una cabina. El padre llamó tres veces y luego dos, empleando un código. La puerta se abrió, llegó luz desde la cabina, y se oyó un murmullo de voces.
-Entra, hijo.
-Está oscuro.
-No tengas miedo, te llevaré de la mano. Entra, mamá.
Entraron en el cuarto y la puerta se cerró; el cuarto realmente estaba muy oscuro. Ante ellos se abría un inmenso ojo de vidrio, el ojo de buey, una ventana de metro y medio de alto por dos de ancho, por la cual podían ver el espacio. El niño se quedó sin aliento, maravillado. Detrás, el padre y la madre contemplaron el espectáculo, y entonces, en la oscuridad del cuarto, varias personas se pusieron a cantar.
-Feliz Navidad, hijo -dijo el padre.
Resonaron los viejos y familiares villancicos; el niño avanzó lentamente y aplastó la nariz contra el frío vidrio del ojo de buey. Y allí se quedó largo rato, simplemente mirando el espacio, la noche profunda y el resplandor, el resplandor de cien mil millones de maravillosas velas blancas.
Historia de Greenpeace Historia de Greenpeace Greenpeace nació en 1971, de una forma muy espontánea. Un grupo de activistas antinucleares canadienses, algunos cuáqueros y objetores de conciencia estadounidenses que se habían refugiado en Canadá para no participar en la guerra de Vietnam, formaron una pequeña organización llamada "Don't make a wave Committee" (Comité "No provoqueis un maremoto") Este grupo protestaba contra las pruebas nucleares que los EEUU
llevaban a cabo en el archipiélago de Amchitka (Alaska), al norte de
Canadá.
Greenpeace "Queremos paz, y queremos que sea verde"
El nuevo Rainbow Warrior llega a España para celebrar los 40 años de Greenpeace
Greenpeace España Greenpeace España fue fundada en 1984 con una oficina central en Madrid. La componen cerca de 100.000 socios y socias en España.
Su financiación está determinada por los estatutos de la Organización y
el 95% lo aportan los asociados. También recibe ingresos con la venta
de artículos de producción alternativa y donativos de personas
simpatizantes. No acepta donaciones de gobiernos, empresas ni partidos
políticos.
Licenciada en Ciencias Políticas,trabaja como profesora-tutora de
Políticas en la UNED.
Gulnaz, la joven súbdita de la República Islámica de Afganistán, tutelada por la OTAN, que fue encarcelada por ser violada y a la que cuadriplicaron la pena al poner un recurso, es el rostro de las mujeres de su tierra, gobernada por un tal Karzai que, en un alarde de compasión, la indultó a condición de que se convirtiera para toda su vida en la esclava sexual de su agresor –que anda libre-, evitando así otros 12 años y estar a merced de los carceleros.
Solución que pone en evidencia su mentalidad misógina y su incompetencia en establecer la ley. Ni le facilitó una casa de acogida -existentes gracias a las feministas-, ni pensó en el peligro que correría la hija de ella, que estará bajo el mismo techo que su padre delincuente sexual.
Su propuesta, nada original, aparece en la Biblia (Deut. 22: 28-29), en caso de que la muchacha fuese virgen, y como un castigo ejemplar al violador, quien así llevará de por vida el estigma de ser esposo de una deshonrada. Era, también, una salida “decente” para ella y su familia, miembros de una comunidad de tribus. Por otro lado, la violación de una mujer, casada o viuda, era un pecado que llevaría a ambos a la muerte por apedreamiento. Islam, religión hermana del judaísmo, recopiló dichas normas, hoy en desuso en todos los países que profesan este credo, salvo en unos cuantos gobernados por la ultraderecha religiosa.
La Unión Europea ha prohibido la exhibición del documental “In justice”, que trata el caso de Gulnaz y otras presas, para no enturbiar sus relaciones con el gobierno fantoche de Kabul, donde diez años después de la falsa promesa de su liberación, millones de mujeres siguen siendo agredidas hasta la muerte.
Esta lacra, fruto de una sociedad patriarcal de clanes, y su débil Estado central, ha ido en aumento por el apoyo extranjero a los grupos reaccionarios religiosos, protagonistas absolutos del escenario político afgano, que han ahogado todo intento de desarrollo del país.
Aunque parezca increíble, las mujeres de Afganistán tienen derecho al voto desde 1964 y, siendo República Democrática, dirigida por el marxista Najibullah (1987-1992), constituían el 40% de los maestros y el 70% de losmédicos. Hasta contaron con una mujer ministra, la doctora Anahita Ratebzad, hoy exiliada.
Tras el asesinato de Najib (linchado como Gadafi, junto con su familia, cuando estaban en la sede de la ONU en Kabul), por los talibán-EEUU, se rompió el proceso de evolución natural de la sociedad. Hoy, sólo el 13% de mujeres están alfabetizadas, su esperanza de vida es de 43 años -las tasas más bajas del mundo-, y cientos se autoinmolan por la desesperación.
¿Dónde están los que se desgarraban las vestiduras por la mujer afgana?
Del 28 de noviembre al 9 de diciembre tiene lugar en Durban, Suráfrica, la 17ª Conferencia de las Partes (COP 17) de la Convención Marco de Naciones Unidas sobre Cambio Climático (UNFCCC).
La cumbre de casi 200 países es considerada definitiva para las negociaciones climáticas internacionales, por un lado porque el Protocolo de Kioto vence al final del 2012 y, por el otro lado, porque hay una situación de emergencia: en 2010 se ha alcanzado un máximo histórico de niveles de gases de efecto invernadero y cada año mueren más de 350.000 personas por las consecuencias de la crisis climática.
Ecologistas en Acción, como parte del movimiento global por la justicia climática, hace seguimiento de las negociaciones y estará presente en la cumbre de Durban.
El planeta y la humanidad ante una emergencia...
El mundo ya se tambalea a causa de graves emergencias humanitarias exacerbadas por el cambio climático: inundaciones en Tailandia y Pakistán, deslizamientos de tierras causados por las precipitaciones extremas en muchos países latinoamericanos, y una sequía de muchos años en el Cuerno de África que pone en peligro la vida de millones de personas.
Los niveles actuales de calentamiento ya han comenzado a activar importantes “puntos de inflexión” en el sistema de la tierra, tales como la liberación de metano en el Ártico, la muerte regresiva de la selva amazónica y el derretimiento de los mantos de hielo. 2°C de calentamiento, como proponen algunos gobiernos, podrían desencadenar una serie de acontecimientos que llevarían a un calentamiento descontrolado.
Desde 1986 sabemos que un calentamiento “superior a 1 °C puede provocar respuestas rápidas, impredecibles y no lineales que podrían causar importantes daños a los ecosistemas”, y cuyos efectos ya estamos viendo.
Estados Unidos, Japón, Canadá, Australia y otros países desarrollados intentarán liquidar al Protocolo de Kioto en la COP17.
Uno de los grandes retos de la COP17 será definir el futuro del Protocolo de Kioto, cuyo primer período de compromisos expira en 2012.
El Protocolo de Kioto suscrito en 1997 y ratificado por 156 países se fijo como objetivo reducir las emisiones de gases de efecto invernadero en 5,2% hasta el año 2012, con respecto a los niveles de 1990.
En 1992, la Convención Marco adoptó como principio fundamental que las partes protejan el medioambiente en beneficio de las generaciones presentes y futuras, sobre la base de la equidad y en función de sus capacidades y responsabilidades comunes pero diferenciadas.
Por el momento, el Protocolo de Kioto es el único régimen climático global de carácter vinculante que impone metas de reducción de emisiones a los países desarrollados. El primer período del Protocolo concluye en 2012, razón por la cual será necesario adoptar un segundo plan de compromisos en la COP17.
80 Aniversario de la Constitución de la 2ª República Española.
9 de Diciembre de 2.011
Tal día como hoy, 9 de diciembre, de 1931, el parlamento resultante de las Elecciones a Cortes Constituyentes de 28 de junio de 1931 aprobó la Constitución de la Segunda República Española.
La historia de la bandera tricolor responde a un sentimiento esencialmente popular. Adaptación durante el Trienio Liberal del vi
ejo pendón comunero, la voluntad del pueblo fue la encargada de llevarla a los mástiles oficiales de la II República española en un arranque improvisado de diferenciar al nuevo régimen que comenzaba tras las votaciones del 12 de abril en sus símbolos más necesarios.
La unión del rojo, el amarillo y el morado en tres franjas de igual tamaño se hace oficial en el decreto de 27 de abril de 1931 y fue refrendada con la elevación a artículo en la Constitución Republicana de 9 de diciembre de ese mismo año. En dicho decreto se aclaró la inclusión del color castellano a los tradicionales aragoneses: «Hoy se pliega la bandera adoptada como nacional a mediados del siglo XIX. De ella se conservan los dos colores y se le añade un tercero que la tradición admite por insignia de una región ilustre, nervio de la nacionalidad, con lo que el emblema de la II República española, así formado, resume más acertadamente la armonía de una gran España».