Mujer y Memoria. Web sobre las mujeres españolas en el S. XX

Mujer y Memoria.

 Web sobre  las mujeres españolas en el S. XX

Magnífica WEB, que se acerca y nos anima a la investigación de nuestra memoria, y muy especialmente la de las mujeres españolas en el SXX

...a pesar de los cientos de años de discriminación y olvido, las mujeres han insistido en que tienen una historia"

Gerda Lerner

Mujer y Memoria es un espacio digital creado para albergar proyectos que recuperen y difundan la memoria histórica de las mujeres españolas del siglo XX.

El primero de estos proyectos, Madres e Hijas de la Transición Española, es un archivo audiovisual que recoge, preserva y presenta de forma interactiva relatos de vida de mujeres españolas que se hicieron adultas y madres durante el franquismo. Sus hijas, cuyas vidas han transcurrido, en su mayor parte, durante la Transición y la democracia, las entrevistan.

Al hilo de sus preguntas, las narradoras recuerdan sus vivencias de los años previos a la Transición, reflexionan sobre los cambios sociales, culturales y políticos de la segunda mitad del siglo XX español, y describen las diferencias y similitudes que perciben entre su generación y la de sus hijas.

Mujer y Memoria reconoce la importancia del testimonio de las mujeres para la comprensión cabal de la España contemporánea y se inspira en otros proyectos pioneros que han empleado la metodología de la historia oral para acercarse a la historia de las mujeres dentro y fuera de España.

FUENTE:

http://www.mujerymemoria.org/web/project/

Recordando a Juan Gelman . Poeta, periodista y luchador de todas las causas justas.

Recordando a  Juan Gelman . 

Poeta, periodista y luchador de todas las 

causas justas.

Juan Gelman (Buenos Aires, 3 de mayo de 1930 - México, D. F., 14 de enero de 2014) fue un militante revolucionario, periodista argentino y poeta, considerado entre los más grandes de habla hispana. A su muerte, la Presidencia de la Nación Argentina decretó tres días de duelo nacional. Está considerado como el poeta más importante de su generación.  

FUENTES:

http://www.juangelman.net/biografia/

http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Gelman

http://www.cervantes.es/bibliotecas_documentacion_espanol/biografias/viena_juan_gelman.htm

http://www.juangelman.com/wordpress/

http://www.casamerica.es/literatura/fallece-juan-gelman

https://www.facebook.com/juangelman.net

Juan Gelman y su poesía

http://www.poesi.as/Juan_Gelman.htm

http://www.principiamarsupia.com/2014/01/15/7-poemas-de-juan-gelman/

http://amediavoz.com/gelman.htm

http://cultura.elpais.com/cultura/2014/01/15/actualidad/1389792463_553278.html

http://www.los-poetas.com/c/gelman1.htm

El compromiso político acompañó la

vida del premio Cervantes 2007, que combinó en sus versos el amor la muerte y el dolor

Macarena su nieta vivió durante 23 años pensando que era hija de un matrimonio uruguayo hasta que en el año 2000 Juan Gelman la localizó tras una denodada búsqueda de dos décadas. Se la quitó la Dictadura Argentina

Textos e Informes sobre Juan Gelman

http://cultura.elpais.com/cultura/2014/01/15/actualidad/1389746754_647883.html 

• Gelman: "Se ha instalado todo un sistema para recortarnos el espíritu"
• 'El poeta de los ojos tristes', por JUAN CRUZ
• Lea aquí el discurso del Premio Cervantes 2007
• FOTOGALERÍA Juan Gelman en imágenes
• Todo sobre Juan Gelman en EL PAÍS
• In English: Juan Gelman, Argentinean poet of love and pain, dies aged 83

 

Albucasis. Padre de la cirugía. Andaluces en la Historia.

Albucasis. Padre de la cirugía. 

Andaluces en la Historia.

Abu l-Qasim Jalaf ibn al-Abbas al-Zahrawi (árabe: أبو القاسم بن خلف بن العباس الزهراوي), más conocido como Abulcasis o Albucasis, fue un médico ycientífico andalusí, (Madinat al-Zahra, Córdoba, Al-Ándalus, 936 - Córdoba, Al-Ándalus, 1013). Es considerado como el Padre de la cirugía.

Abu al-Qasim (Abulcasis) nació en el año 936 en Madinat al-Zahra, a unos diez kilómetros al noroeste del barrio real de Córdoba,¹ capital del Imperio musulmán, y pertenecía a la tribu árabe de los Ansar.

Se saben muy pocas cosas de su vida más allá de los que explica en sus propias obras, no obstante su nombre aparece mencionado por primera vez en una obra de Abu Muhammad ibn Hazm que lo cita entre los médicos más famosos de Al-Ándalus. La primera biografía detallada se escribió sesenta años después de su muerte por Al-Humaydi, en su obra Jadhwat al-Muqtabis.

 Fuente:

http://es.wikipedia.org/wiki/Abulcasis

http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=albucasis

ROSA LUXEMBURGO. 15 DE ENERO. EDUARDO GALEANO

ROSA LUXEMBURGO. 15 DE ENERO.

EDUARDO GALEANO

(95 AÑOS DE SU ASESINATO)

Enero 15

En 1919, la revolucionaria Rosa Luxemburgo fue asesinada en Berlín.

Los asesinos la rompieron a golpes de fusil y la arrojaron a las aguas de un canal.

En el camino, ella perdió un zapato.

Alguna mano recogió ese zapato, tirado en el barro.

Rosa quería un mundo donde la justicia no fuera sacrificada en nombre de la libertad, ni la libertad fuera sacrificada en nombre de la justicia.

Cada día, alguna mano recoge esa bandera.

Tirada en el barro, como el zapato.

EDUARDO GALEANO

De Los hijos de los días, Siglo XXI, Buenos Aires, 2012.

Rosa Luxemburg o Róża Luksemburg, más conocida por su nombre castellanizado Rosa Luxemburgo (Zamosc, Imperio ruso, 5 de marzode 1871– Berlín, Alemania, 15 de enero de 1919), fue una teórica marxista de origen judío.

Militó activamente en el Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD), hasta que en 1914 se opuso radicalmente a la participación de los socialdemócratas en la I Guerra Mundial, por considerarla un «enfrentamiento entre imperialistas». Integró entonces el grupo internacional que en 1916 se convirtió en la Liga Espartaquista, grupo marxista que sería el origen del Partido Comunista de Alemania (KPD). Al terminar la guerra fundó el periódico La Bandera Roja, junto con el alemán Karl Liebknecht. Sus libros más conocidos, publicados en castellano, sonReforma o Revolución (1900), Huelga de masas, partido y sindicato (1906), La Acumulación del Capital (1913) y La revolución rusa (1918), en el cual critica constructivamente a la misma y sostiene que la forma soviética de hacer la revolución no puede ser universalizada para todas las latitudes.

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http://es.wikipedia.org/wiki/Rosa_Luxemburgo

Crisis y contrato social. Los jóvenes en la sociedad del  futuro

 La identidad se construye primero a tientas, sobre elecciones que se toman por instinto al leer un libro, al ver una película, al enfrentarse a un conflicto. La adolescencia de los humanos es complicada porque es muy difícil ser a la vez una persona completa y otra a medio hacer. Luego, las piezas encajan sin que lleguemos tampoco a ser conscientes del mecanismo que las ha integrado.

Almudena Grandes

"Unas pocas palabras"

http://www.cadenaser.com/espana/articulo/columna-almudena-grandes-pocas-palabras/csrcsrpor/20140110csrcsrnac_5/Tes

El 80% de los jóvenes asume que dependerá económicamente de su familia

Casi la mitad de los jóvenes españoles de 18 a 24 años estarían dispuestos a aceptar cualquier empleo, en cualquier lugar y con un salario bajo

Ocho de cada diez jóvenes consideran muy o bastante probable tener que trabajar en lo que sea y seis de cada diez asumen que se verán obligados a emigrar para encontrar empleo. Y a pesar de la disponibilidad expresada para aceptar cualquier trabajo, donde sea y con salarios bajos, el 80%, está convencido de que a corto plazo tendrá que depender económicamente de su familia. Para los jóvenes de clases medias o bajas y aquellos que abandonaron los estudios, la crisis puede poner en juego incluso la supervivencia y la integración social. Para los ricos y universitarios, pone en riesgo el conseguir sus objetivos y expectativas vitales. Y una abrumadora mayoría, el 70% de los jóvenes culpa al Gobierno y a los partidos políticos de la duración y profundidad de la crisis que les está generando gran frustración y una visión fatalista del futuro.

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http://www.cadenaser.com/sociedad/articulo/jovenes-asume-dependera-economicamente-familia/csrcsrpor/20140109csrcsrsoc_4/Tes

PARA VER COMPLETA LA INVESTIGACIÓN...

Crisis y contrato social. Los jóvenes en la sociedad del futuro

Investigación que analiza las percepciones de los y las jóvenes españoles sobre la crisis, sus expectativas y estrategias para afrontar el presente y proyectarse hacia el futuro.

Utiliza una metodología combinada: una encuesta a 1.000 jóvenes entre los 18 y los 24 años, y 8 grupos de discusión mixtos en diferentes ciudades españolas.

http://adolescenciayjuventud.org/es/component/zoo/item/crisis-y-contrato-social 

LOS AÑOS DEL NODO. 1939/43. LOS PRIMEROS AÑOS DE LA DICTADURA DE FRANCO. (I)

LOS AÑOS DEL NODO 1939/43 .

LOS PRIMEROS AÑOS DE LA DICTADURA DE FRANCO.(I)

EL NO-DO (NOTICIARIOS Y DOCUMENTALES), se creó el día 29 de septiembre de 1942 por la dictadura del General Francisco Franco

El NO-DO (acrónimo de Noticiarios y Documentales) o nodo, tal y como lo registra el DRAE,1 era un noticiero que se proyectaba obligatoriamente en los cines españoles antes de la película en sí, entre 1942 y 1981.

Tras una etapa previa durante la Guerra Civil Española en la que se llamaba simplemente Noticieros, el NO-DO se creó por acuerdo de la Vicesecretaría de Educación Popular del gobierno Franquista, con fecha del 29 de septiembre de 1942 y por resolución, de la misma, del 17 de diciembre del mismo año, (B.O.E. 22-12-1942),² con el fin de mantener, con impulso propio y directriz adecuada, la información cinematográfica nacional.

La primera proyección se realizó el 4 de enero de 1943. Las primeras imágenes que emitió el NO-DO fueron el Parte de Guerra (escrito) informando de la caída de las tropas contrarias aFrancisco Franco y, a continuación, imágenes de los prisioneros que fueron apresados. También se informó de la invasión de Polonia por las tropas alemanas. El régimen franquista se sirvió del NO-DO para presentar una visión peculiar de España y del resto del mundo, con escasas posibilidades de contraste por parte de los espectadores; la prensa y la radio estaban censuradas y controladas.

FUENTE:

wikipedia...

http://es.wikipedia.org/wiki/NO-DO

Archivo de RTVE

http://www.rtve.es/filmoteca/no-do/historia/

 

EL DERECHO AL DELIRIO Eduardo Galeano. Los deseos para los nuevos años que están por llegar.

EL DERECHO AL DELIRIO 

Eduardo Galeano. 
Los deseos para los nuevos años que están por llegar.

Aunque no podemos adivinar el tiempo que será,
sí que tenemos al menos el derecho de imaginar
el que queremos que sea.
Las Naciones Unidas ha proclamado
extensas listas de derechos humanos,pero la inmensa mayoría de la humanidad
no tiene más que el derecho
de ver, oír y callar.
¿Qué tal si empezamos a ejercer el jamás proclamado
derecho de soñar?
 ¿Qué tal si deliramos por un ratito?,
 vamos a clavar los ojos más allá de la infamia
para adivinar otro mundo posible: 

"El aire estará limpio de todo veneno que no venga
de los miedos humanos y de las humanas pasiones.

La gente no será manejada por el automóvil, ni será programada por el ordenador, ni será comprada por el supermercado, ni será tampoco mirada por el televisor;

El televisor dejará de ser el miembro más importante de la familia y será tratado como la plancha o el lavarropas;

Se incorporará a los códigos penales el delito de estupidez, que cometen quienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir nomás, como canta el pájaro sin saber que canta y como juega el niño sin saber que juega;

En ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo;

Nadie vivirá para trabajar pero todos trabajarán para vivir;

Los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas;

Los cocineros no creerán que a las langostas les encanta que las hiervan vivas;

Los historiadores no creerán que a los países les encanta ser invadidos;

Los políticos no creerán que a los pobres les encanta comer promesas;

La solemnidad se dejará de creer que es una virtud, y nadie tomará en serio a nadie que no sea capaz de tomarse el pelo;

La muerte y el dinero perderán sus mágicos poderes y ni por defunción ni por fortuna se convertirá el canalla en virtuoso caballero;

La comida no será una mercancía, ni la comunicación un negocio, porque la comida y la comunicación son derechos humanos;

Nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión;

Los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle;

Los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero, porque no habrá niños ricos;

La educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla y la policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla;

La justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda; 

En Argentina, las locas de Plaza de Mayo serán un ejemplo de salud mental, porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria;

La Santa Madre Iglesia corregirá las erratas de las tablas de Moisés, y el sexto mandamiento ordenará festejar el cuerpo;

La Iglesia también dictará otro mandamiento, que se le había olvidado a Dios: «Amarás a la naturaleza, de la que formas parte»;

Serán reforestados los desiertos del mundo y los desiertos del alma;

Los desesperados serán esperados y los perdidos serán encontrados porque ellos se desesperaron de tanto esperar y ellos se perdieron por tanto buscar;

Seremos compatriotas y contemporáneos de todos los que tengan voluntad de belleza y voluntad de justicia, hayan nacido donde hayan nacido y hayan vivido cuando hayan vivido, sin que importen ni un poquito las fronteras del mapa o del tiempo;

Seremos imperfectos porque la perfección seguirá siendo el aburrido privilegio de los dioses; pero en este mundo, en este mundo chambón y jodido, seremos capaces de vivir cada día como si fuera el primero y, cada noche como si fuera la última.
  
 "Patas Arribas"

Eduardo Galeano